佛教谓现世所作善恶之业，现世即得报应。
晋慧远《三报论》：“现报者，善恶始於此身，即此身受。”《法苑珠林》卷八五：“《优婆塞戒经》云：佛言善男子众生造业有其四种：一者现报，二者生报，三者后报，四者无报。”元武汉臣《老生儿》第二折：“你在这里做甚么？早早的死了，现报了我的眼里。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第四章第五节：“善人恶人当身受报，叫做现报。”